Seriály - podrubrika Společné dědictví aneb Židovské kořeny eucharistie
Amen „Amen“ patří mezi hebrejské termíny, které byly pečlivě zachovány v křesťanské liturgii – vedle takových jako Alleluja, Hosanna, Sabaot, Cherubín, Serafín, nemluvě o celé řadě jmen hebrejského původu, počínaje od samotného jména Ježíš. Zdá se, že liturgické užití hebrejského jazyka bylo ... více  Anamnéze Velmi důležité místo ve velké eucharistické modlitbě, neboli v anafoře nebo mešním kánonu, patří anamnézi. Je to slovo řeckého původu, které znamená „připomínka“ nebo „vzpomínka“ a označuje modlitbu připomínající Kristovu smrt a zmrtvýchvstání, kterou celebrant ... více Sanctus Ve velké eucharistické modlitbě nacházíme text v plném znění převzatý ze Starého zákona. Podle prvního slova latinské verze je nazýván Sanctus. Na Východě i na Západě se zpívá po prefaci. Začíná slovy serafínů... více Dialog před prefací Velká eucharistická modlitba, zvaná též anafora nebo kánon mše svaté – jak na Západě, tak i na Východě začíná vždy úvodním dialogem. Také ten má analogie v biblické a židovské tradici.
Ve Starém Zákoně začíná úvodem toho druhu kající liturgie, ... více Vyznání Eucharistie řecky znamená „díkuvzdání“. V semitských jazycích – jako je hebrejština nebo aramejština – slovo „děkovat“ má stejný slovní základ jako „vyznávat“. V hebrejštině je to ... více Beraka Nejtypičtější formou židovské modlitby je beraka – tedy „požehnání“. Výraz je odvozen z trpného příčestí slovesa barak „žehnat“. Po slovech „Kéž je požehnán Hospodin“ je vždy uveden důvod, proč se mu vzdává díky a chvála. S nejstaršími dvěma příklady ... více Pascha Pán Ježíš ustanovil Eucharistii v době židovské paschální večeře. Pascha připomíná vyvedení Izraelitů z egyptského otroctví, nejdůležitější událost v dějinách Vyvoleného národa. Měla zásadní význam pro samotnou existenci tohoto národa, který se utvořil ... více Svatyně Eucharistie je obětí Nové smlouvy – zpřítomnění jediné novozákonní oběti, totiž oběti kříže, ve které Kristus obětoval Otci sebe sama. Oběti Staré Smlouvy byly přinášeny v jeruzalémském chrámu. Oltář stál na nádvoří pod širým nebem. Obětovala se rituálně zabíjená zvířata nebo pokrmy...
více Synagoga V roce zasvěceném eucharistii stojí za to připomenout, že Pán Ježíš ustanovil tuto svátost v židovském náboženském prostředí. Účastníky první mše svaté v historii byli Židé – nejen v etnickém smyslu, jako lidé židovské národnosti, ale také – a to je v tomto případě důležitější – v náboženském významu, jako vyznavači judaismu... více
| 
