O Skutcích apoštolů - »zvěstoval mu o Ježíšovi«

2.10.2019 

Katecheze papeže Františka z 2. října, nám. sv. Petra

Filip a evangelium putující po nových cestách

(Sk 8,5-8)

Drazí bratři a sestry, dobrý den!

Po Štěpánově mučednictví se zdálo, že Boží Slovo je zadrženo, protože »se strhlo veliké pronásledování církevní obce« (Sk 8,1). Apoštolové zůstali v Jeruzalémě, ale mnozí křesťané se potom rozprchli po celém Judsku a Samařsku.

V knize Skutků apoštolů je pronásledování v životě učedníků trvalým stavem podle Ježíšových slov: »když pronásledovali mne, budou pronásledovat i vás« (Jan 15,20). Avšak namísto toho, aby pronásledování dusilo oheň evangelia, ještě více jej rozdmýchává.

Slyšeli jsme, co učinil jáhen Filip, který začal šířit evangelium v hlavním samařském městě, a toto zvěstování Slova bylo provázeno četnými projevy uzdravení a osvobození. Tehdy Duch svatý zahajuje novou etapu putování evangelia a vybízí Filipa, aby vstal a šel na setkání s jedním cizincem, jehož srdce bylo otevřené Bohu. Filip vstal a neprodleně se vydal na nebezpečnou cestu pouští, kde potkává hodnostáře etiopské královny, vrchního správce její pokladny. Tento muž, eunuch, se vracel zpět do svojí vlasti z Jeruzaléma, kde se účastnil slavnostní bohoslužby. Byl to židovský proselyta z Etiopie. Seděl na voze a četl si ve svitku proroka Izaiáše čtvrtý zpěv o Hospodinově služebníku.

Filip přistoupil k vozu a zeptal se: »Rozumíš tomu, co čteš?« (Sk 8,30). Etiopan odpověděl: »Jak bych mohl, když mi to nikdo nevyloží?« (Sk 8,31). Onen mocný muž uznává, že potřebuje vedení, aby mohl rozumět Božímu Slovu. Byl to vrchní bankéř, ministr hospodářství, měl moc nad penězi, ale věděl, že bez výkladu nemůže porozumět. Měl pokoru.

Tento dialog mezi Filipem a Etiopanem vede k zamyšlení také nad tím, že nestačí Písmo číst, ale je třeba chápat jeho smysl, objevit jádro, jít pod povrch a načerpat Ducha, který oživuje literu. Jak řekl papež Benedikt na začátku synody o Božím Slovu, „exegeze, opravdové čtení Písma svatého není pouhý literární fenomén, [...] Je to pohyb mojí existence“ (Meditace, 6. října 2008). Vejít do Božího Slova znamená mít ochotu vyjít ze svých omezení na setkání s Kristem a připodobnit se Kristu, který je živým Slovem Otce.

Kdo je tedy protagonistou toho, co četl Etiopan? Filip nabízí tento výkladový klíč: oním trpícím služebníkem, který na zlo neodpovídá zlem - a přesto, že je pokládán za ztroskotance, jenž nic nedokázal a nakonec byl odstraněn, osvobozuje lid od nepravosti a přináší Bohu plody - je právě Kristus, kterého Filip a církev zvěstují! On nás všechny vykoupil Paschou. Etiopan tedy poznává Krista, požádá o křest a vyznává víru v Pána Ježíše.

Krásný je tento příběh! Kdo však podnítil Filipa, aby šel do pouště na setkání s tímto mužem? Kdo pobídl Filipa, aby přistoupil k vozu? Duch svatý! Duch svatý je protagonistou evangelizace. Někdo řekne: „Otče, jdu evangelizovat.“ – Ano, a co budeš dělat?“ – „Hlásat evangelium, říkat, kdo je Ježíš, a snažit se přesvědčit lidi, že Ježíš je Bůh.“ Drahý, toto není evangelizace. Není-li tam Duch svatý, není tam evangelizace. Může to být proselytismus, reklama... Evangelizovat znamená nechat Ducha svatého, aby tě pobídnul ke zvěstování, a zvěstovat svědectvím i mučednictvím, a také slovem.

Když se Etiopan setkal se Zmrtvýchvstalým, protože porozuměl proroctví, Filip zmizel. Duch svatý jej vzal a poslal dělat něco jiného. Jak jsem řekl, protagonistou evangelizace je Duch svatý. Co je však znamením toho, že ty křesťan, křesťanka šíříš evangelium? Radost. I v mučednictví. A Filip plný radosti odešel hlásat evangelium jinam.

Duch svatý kéž z pokřtěných učiní muže a ženy zvěstující evangelium, aby přitahovali druhé ne k sobě, ale ke Kristu, dovedli dávat prostor Božímu působení a umožňovali druhým být svobodní a odpovědní před Pánem.

 

Přeložil Milan Glaser

Česká sekce RV

Copyright © 2003-2020 česká sekce Vatikánského rozhlasu. Všechna práva vyhrazena. Adresa redakce: ceco@spc.va.