Dialog se světem vědy, aby došlo k pochopení důvodů pro obranu života, to jsou priority nového předsedy Papežské akademie pro život, kterým byl tento týden jmenován rektor lateránské univerzity mons. Rino Fisichella. V úřadu nahradí mons. Elia Sgrecciu. Papežská akademie pro život byla založena v únoru roku 1994 Janem Pavlem II. Mons. Fisichella Vatikánskému rozhlasu řekl, jakým výzvám dnes akademie čelí:

?Akademie pro život, jak víme, se věnuje velmi citlivým etickým tématům tak jak přicházejí, nejen v Itálii, ale na celém západě. Tuto zodpovědnost, zdá se mi nutné spojit také se schopností hledět do budoucnosti; nejen interpretovat, ale také hledat způsoby, jak křesťanský pohled učinit akceptovatelným také pro lidi s různým světonázorem a různých kultur.?

Jaké jsou podle vás nejaktuálnější témata, kterým je třeba čelit?
?Je tu téma experimentů s lidskou buňkou, je tu téma euthanasie. Podle mě je třeba, abychom byli schopni pochopit, že v těchto případech nemůžeme pracovat sami, ale že potřebujeme společnou práci, protože lidský život se netýká jen jedné skupiny lidí ale všech.?

Obrana života, jak několikrát připomněl Benedikt XVI., je hodnota nenáboženská, týká se všech. A dnes se zdá, že je z mnoha stran podkopávána. Jak tedy podpořit autentickou kulturu života, která bude univerzální?

?Myslím, že musíme pochopit, že se zakládá na základních principech přirozeného zákona. Letos, v roce 60. výročí Deklarace lidských práv, je odvolání na přirozený zákon povinné, protože práva byla formulována právě ve světle vědomí, že existují principy, které přesahují náboženská vyznání, etnika, politickou příslušnost a mají společného jmenovatele, který se vztahuje na každou osobu v jakékoliv části světa.?

Mnozí považují postoje církve k otázkám života za odpor k vědeckému pokroku. Jak lze odstranit tento předsudek?
?Domnívám se, že je třeba postupovat pozitivně. Je to opačně, než se často říká. Církev hledí na vědu s velkou pozorností a důvěrou. Ale věda si musí být vědoma, že sama o sobě není poslední odpovědí na potřeby osoby. Věda je nástroj. Věda je jedním z darů, které člověk obdržel. Myslím tedy, že musíme znovu obnovit pozitivní vztah s vědou, ale musíme být také schopni vědcům vysvětlit, že nikdo z nás nemůže nahradit stvořitelské jednání Boha.?

Na druhou stranu mnoho intelektuálů, také nekatolíků, se v otázkách bioetiky shodují s učením církve...
?Myslím, že tento postoj se bude šířit. Protože čím více dáme důraz na rozum, jak říká papež, tím víc rozšíříme horizonty rozumu, a budeme schopni více sdílet společné postoje a myslím, že také nacházet způsoby, jak podporovat život.?

Říká nový předseda Papežské akademie pro život mons. Rino Fisichella.

Přeložila Markéta Šindelářová