Vatikán. Rok 2006 byl prvním úplným kalendářním rokem pontifikátu Benedikta XVI. Papež v něm publikoval svou první encykliku a podnikl čtyři zahraniční apoštolské cesty. Vrátíme se tedy k některým významným událostem uplynulého roku.

Pravda a láska: dvě slova, s nimiž se téměř jako s programovým prohlášením představil Benedikt XVI. představil světu už při první mši svaté svého pontifikátu 24. dubna 2005, zůstaly klíčem ke čtení událostí uplynulého roku. 9. ledna papež při setkání s diplomatickým sborem varuje: ?Kdo usiluje o pravdu nemůže neodmítat zákon silnějšího,? který mnohokrát ?tragicky poznamenal lidské dějiny.?. Křesťanské lásce, Caritas, věnuje Svatý otec svou první encykliku: zveřejněna byla 25. ledna a nese titul Deus caritas est. ?Na počátku křesťanského bytí ? píše Benedikt XVI. ? není etické rozhodnutí nebo jakási velká idea, nýbrž setkání s Osobou, která dává životu nový horizont a rozhodující směr.? V promluvě před papežskou radou Cor Unum se papež zastavil u významu slova ?láska?, které je ? jak řekl - tolik ?omšelé, opotřebované a zneužívané.?

?Nemůžeme ho proto jednoduše opustit, ale musíme se k němu vrátit, očistit ho a dovést k původní skvělosti, aby mohlo osvěcovat náš život a přivádět jej na správnou cestu. S tímto vědomím jsem se rozhodl zvolit lásku za téma své první encykliky.?

Encyklika se stala bestsellerem. Jen v Itálii bylo za prvních deset dní po zveřejnění prodáno milion výtisků. 5. února církví otřásla zpráva o vraždě P. Andrey Santora, v tureckém Trebzonu. Na středeční generální audienci Benedikt XVI. mluví o oběti jeho života:

?Kéž Pán přijme duši tohoto tichého a odvážného služebníka evangelia a učiní, aby oběť jeho života přispěla k dialogu mezi náboženstvími a šíření míru mezi národy.?

3. března navštívil Benedikt XVI. budovu vatikánského rozhlasu a spolu s jeho téměř čtyřmi sty zaměstnanci oslavil 75. výročí založení Rádia Vatikán. O tři týdny později proběhla první konzistoř vyhlášená Benediktem XVI. Papež na ní jmenoval 15 nových kardinálů, z nichž 12 kardinálů voličů, mezi nimi biskupa z Hongkongu, Zen Ze Kiuna.
Odvážné svědectví pravdě zaznívá v promluvě Svatého otce k poslancům Evropské lidové strany, 30. března. Péče o život, obrana přirozené rodiny a právo rodičů na výchovu dětí, patří mezi věci, o kterých se nevyjednává, zdůrazňuje Benedikt XVI.
V den prvního výročí pontifikátu, 19. dubna, se Benedikt XVI. obrací k věřícím s prosbou o podporu:

?Každého z vás prosím o vytrvalou podporu v modlitbě k Bohu, aby mi dopřál být mírným a pevným pastýřem jeho Církve.?

25. května se papež vydal do Polska, na svou druhou zahraniční apoštolskou cestu. Návštěvou v zemi Jana Pavla II. chtěl složit hold svému velkému předchůdci a příteli. Do historie se ale zapíše především obraz papežovy modlitby v koncentračním táboře Auschwitz-Birkenau, rámovaný obloukem duhy:

?Vzít si slovo na tomto místě hrůzy, koncentrace zločinů proti Bohu a proti člověku, které nemají v dějinách obdoby, je téměř nemožné, a je to zvláště obtížné a drtivé pro křesťana, pro papeže, který pochází z Německa. Na místě, jako je tohle, chybí slova, nakonec může zůstat jen ustrnulé mlčení ? mlčení, které je vnitřním křikem k Bohu: ?Pane, proč jsi mlčel??

Po návratu z Polska se Benedikt XVI. setkává s členy nových církevních hnutí a komunit. Na 400 tisíc jich přijelo o Svatodušní vigílii, 3. června, aby si vyslechli papežova slova povzbuzení:

?Církevní hnutí chtějí a musí být školami pravé svobody. V tomto světě, přeplněném klamnými svobodami, které ničí životní prostředí i člověka, se chceme v síle Ducha Svatého učit pravé svobodě.?

22. června papež ohlašuje významnou změnu ve vedení Církve: od 15. září vystřídá kard. Tarcisio Bertone kardinála Angela Sodana v čele Státního sekretariátu.
V druhém červencovém týdnu odjíždí Benedikt XVI. do Španělska na V. světové setkání rodin ve Valencii. Uprostřed postupující sekularizace, která proniká španělskou společností stejně jako celým evropským západem, papež ukazuje na krásu víry. ?Pomáhat rodině?, zdůrazňuje Benedikt XVI,? je jednou z nejdůležitějších věcí, která slouží dobru lidí i společnosti.?
Po skončení cesty přichází zpráva o jmenování P. Federica Lombardiho mluvčím Svatého Stolce, kde v úřadu vystřídal Joaquína Navarro Vallse.
Prázdninový pobyt v Les Combes ve Valle d´Aosta doprovází apely na ukončení války mezi Izraelem a Libanonem. 30. července po tragické smrti dětí v libanonském města Cana vyzývá:

?Ve jménu Božím se obracím ke všem, kdo nesou zodpovědnost za tuto spirálu násilí, aby okamžitě složili sbraně na obou stranách!?

Prvního září se Benedikt XVI. vydal na poutní místo Svaté Tváře do Manoppella v italských Abruzzích. Pak, od 9. do 14. září je ve svém rodném Bavorsku. Spolu s bratrem Georgem se vrací na místa svého dětství a modlí se u hrobu rodičů. Cestě se ovšem dostala bohatá publicita především díky přednášce na řezenské univerzitě, kde Joseph Ratzinger kdysi vyučoval teologii. Přednáška nadepsaná ?Víra, rozum a univerzita? oběhla svět, ale média přitom vytrhla z kontextu citaci ze středověké islámsko-křesťanské disputace a dezinterpretace vyvolala protesty v muslimském světě. Při audienci 20. září byl proto papež nucen vysvětlovat:

?Můj úmysl byl zcela jiný. Vycházel jsem z toho, co Manuel II. posléze říká pozitivně a velmi krásně o rozumnosti, kterou se musí předávání víry řídit, a tak jsem chtěl vysvětlit, že nikoliv náboženství a násilí, ale náboženství a rozum jdou ruku v ruce.?

?Svědci Zmrtvýchvstalého Ježíše, naděje světa,? tak byl nadepsán IV. italský katolický národní kongres, který probíhal ve Veroně od 16. do 20. října. Benedikt XVI. se ve své promluvě zastavil u radikální proměny identity, která nastává při setkání s Kristem:

?Mé vlastní já mi je odňato a vsazeno do většího subjektu, ve kterém je znovu mým Já, ale proměněným, očištěným a otevřeným právě skrze vložení do jiného, ve kterém získává nový prostor existence. Tak se stáváme ?jedním v Kristu? (Gal 3,28), jediným novým subjektem, a naše já je osvobozováno ze své osamělosti. ?Já, ale již ne já?: to je definice křesťanské existence založená ve křtu, definice zmrtvýchvstání uvnitř času, definice křesťanské novosti, která je povolána proměňovat svět.?

Závěr roku 2006 probíhal ve znamení ekumenismu a mezináboženského dialogu. 23. listopadu navštívil Vatikán canterburský arcibiskup, Rowan Williams, a podepsal s Benediktem XVI. společnou deklaraci. Nezastírá obtíže, ale potvrzuje pokračování dialogu. 13. prosince poprvé oficiálně přijel do Vatikánu arcibiskup Athén a celého Řecka, Christodoulos. Historická událost, které předcházela apoštolská cesta Benedikta XVI. do Turecka, od 28. listopadu do 1. prosince. Navzdory obavám, které předcházely, papež brzy proměnil napětí na ovzduší srdečnosti. Na konci cesty turecké noviny píší o papeži ? otci. Nezapomenutelný zůstane obraz Benedikta XVI. usebraného v modlitbě v istanbulské Modré mešitě a bratrské objetí s Ekumenickým patriarchou Bartolomějem I. Na generální audienci po návratu do Říma papež opakuje:

?Kéž všemohoucí a milosrdný Bůh pomáhá tureckému národu, jeho vládcům a představitelům různých náboženství, aby společně stavěli budoucnost v pokoji a Turecko se tak mohlo stát mostem přátelství a bratrské spolupráce mezi Západem a Východem.?

A přehled hlavních událostí uplynulého roku uzavřeme ohlášením Radostné zprávy, která s příchodem nového roku nezestárne:

?Na svět přišel náš Spasitel!?

(job)